Hur var ett äktenskap / bröllop under medeltiden? Vad hände vid bröllopet om det fanns ett?

Medieval Magazine ägnade nummer 121 till ”Kärlek, äktenskap och förhållanden, och det finns ett antal frågor om andra relaterade ämnen, senast # 133 om medeltidsfamiljen. Här är en länk till sidan med de olika numren: Medeltida tidskrift.

För ett kort svar:

Medeltiden varade tusen år, det vill säga 1,000 år. Fråga dig själv var ditt äktenskap som din mammas? Var det som din mormors? Hur liknade det dina mormor-mormor-mormor? Jämför dem alla och du tittar fortfarande bara på cirka 200 års historia. Skillnaderna skulle därför multipliceras fem gånger.

När vi talar om ”medeltiden” talar vi vanligtvis om europeisk historia. Europa under medeltiden sträckte sig från Island till Jerusalem (det senare i ungefär 200 år). Tror du nu att ett isländskt bröllop skulle vara identiskt med ett bröllop i Spanien? i Ungern? Italien? Jerusalem?

Sist men inte minst, karaktären och komponenterna i ett bröllop varierar beroende på parternas (och / eller deras föräldrars rikedom och sociala ställning.) En fattig mans bröllop ser annorlunda ut än en kung, en handlarbröllop skiljer sig från en bondes etc. etc. etc.

Nedre raden: Det är inte ett hur bröllop firades över 1,000 års historia i hundratals olika regioner av människor med väldigt olika inkomstnivåer.

Nedan följer ett utdrag från mitt bidrag till Medieval Magazine's Issue # 133:

Medan det finns få saker som man kan generalisera i en tid som varade i tusen år på platser som är så olika som Island och det heliga landet, var det faktum att äktenskapet under medeltiden var ett ekonomisk är utan tvekan en av dem. Det betyder inte att parterna i ett medeltida äktenskap i sig saknade tillgivenhet, passion eller sexuell attraktion, helt enkelt att ekonomiska överväganden alltid spelade en viktig roll i medeltiden i äktenskapsförhandlingar och kontrakt. Oavsett om det regerar kungar eller livegnar, äktenskap gjordes av många skäl - för att öka familjens förmögenhet, säkra avkomma och lösa konflikter. Ändå, oavsett orsaken till ett äktenskap, var avtalsslutande parter noga med att överväga de ekonomiska konsekvenserna - för båda parter.

Vad som kanske kan överraska dig är att kyrkan betraktade äktenskapet som ett sakrament och hade utkämpat ett långt, ihärdigt och ibland bittert krig mot polygami, incest och skilsmässa. Den ogillade en rent materialistisk inställning till äktenskapet, som den förknippade med hedniska metoder. Under 806-talet fastställde ärkebiskop Hincmar av Reims (882-1) följande kriterier för ett legitimt äktenskap: 2) parterna måste vara lika och fria, 3) äktenskapet måste firas offentligt, 4) äktenskapet måste fullbordas, och XNUMX) kvinnan måste ges av sin far och "ordentligt begåvad." Observera att det sista villkoret är ett uttryckligen ekonomiskt kriterium som skyddade bruden.

Under 1095-talet framfördes mer radikala åsikter. Teologerna, Peter Lombard (1160-XNUMX) och den benediktinermunk Gratian, hävdade båda att kärnan i ett giltigt äktenskap var samtycke ensam. Gratian, som publicerade det som vissa anser som ett mästerverk av medeltida religiös litteratur omkring 1140, trodde att den andliga förening som skapades genom äktenskapets sakrament borde kompletteras med "fysisk förening", men även detta var inte nödvändigt att gifta sig. Emellertid erkände Gratian fullt ut vad vi skulle kalla ”gemensam lag” äktenskap, där två personer visade samtycke helt enkelt genom att leva tillsammans som man och hustru. Lombard hävdade å andra sidan att samtycke inte kunde vara de facto (dvs. att leva tillsammans) utan krävde löften. Betydligt men förnekade han dock att löften inte behöver sägas inför vittnen, mycket mindre prästerskap. Den enda begränsningen var att för att löften skulle vara giltiga, måste hanen vara minst 14 och kvinnan 12. Inte heller såg avtalsarrangemang om egendom som väsentligt för ett äktenskap.

Men det var teori.

I verkligheten spelade egendom vikt, särskilt bland de övre klasserna. Dessutom kontrollerade föräldrar sina barn - pojkarna inte mindre än flickorna - och föräldrar gjorde de flesta (första) äktenskapen, ofta när barn var alldeles för unga för att lagligt samtycka. De kringgick kyrkans regler mot sådana äktenskap genom att göra "förlovningar", där parterna enades om att gifta sig i framtiden (när de nådde en ålder av samtycke) - eller helt enkelt genom att få dispens för barnens ogiltigt ogiltiga äktenskap. ... Hur som helst spelade ekonomiska faktorer en roll i äktenskapsförhandlingar och kontrakt.

Äktenskapet mellan bönder och livegnar speglade aristokratisk praxis på mikroekonomisk nivå. Bland bönderna kan äktenskapsallianser handla om intilliggande eller bördiga åkrar, pastor, ett hus, en häst eller kvarn snarare än län och slott. Ändå kan sådana arrangemang förmodligen vara ännu mer grundläggande för äktenskap eftersom de var väsentliga för att säkra den nya familjens ekonomiska bas.

Målet med de ekonomiska arrangemangen för alla dessa äktenskap var faktiskt att ge gifta par och deras avkommor tillräckliga medel för att säkerställa en livsstil i enlighet med deras station. Dessutom var "ekonomin" i medeltida äktenskap allt annat än kvinnofient. Medeltida brudar var inte fler bonde än deras brudgummar, och äktenskapsavtalen gav ekonomiskt skydd för båda parter, särskilt för änkor. Nyckelkomponenterna i medeltida äktenskapsavtal var bröllopskamrater och bröllopsmöten. Den förra gynnade mannen och den senare hans fru. Men medan medgift var bara sedvänja, betraktades domare av vissa präster - som nämnts ovan - som en väsentlig del av lagligt äktenskap.

Paret som har ett äktenskapsavtal mellan dem. (Min tolkning)

Lämna en kommentar